Aquí llegamos al nivel más profundo de creencias.
Sobre la base de las creencias profundas surgen los estereotipos de nuestro pensamiento (creencias intermedias), y posteriormente se forman numerosos pensamientos automáticos.
Si los niveles previamente examinados del árbol eran numerosos y diversos, con las creencias profundas es diferente.
A. Beck, fundador de la TCC, afirmó que las creencias profundas negativas se dividen en dos categorías: relacionadas con la impotencia y relacionadas con el rechazo.
Algunas personas tienen creencias profundas de solo una categoría, mientras que otras tienen creencias profundas de ambas categorías.
Los nombres de las categorías pueden parecer no obvios, pero ahora daremos algunos ejemplos, y todo se aclarará.
Creencias profundas de la categoría de impotencia:
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Creencias profundas de la categoría de rechazo:
Es importante señalar que pueden existir creencias profundas negativas no solo respecto a uno mismo, sino también hacia otras personas y el mundo en general:
A pesar de que hemos trazado una línea clara entre las dos categorías de creencias, en realidad a menudo se mezclan.
Por ejemplo, la formulación de una creencia profunda puede aparecer incluso en los pensamientos automáticos.
La principal diferencia entre las categorías es cuánto influyen en las áreas de nuestra vida.
Para entender esto, consideremos el siguiente ejemplo:
No soy amado
Mis amigos solo fingen que es interesante estar conmigo, soy aburrido
No recibí una invitación al cumpleaños de un amigo. Esto significa que realmente no me aman ni me valoran
Hasta ahora, hemos considerado el proceso de pensamiento en orden inverso, comenzando por el pensamiento automático. Pero aquí queremos enfatizar que la raíz de la percepción negativa yace en la creencia profunda.
En este punto, podría ser tentador pasar directamente a trabajar con las creencias profundas, omitiendo el análisis de los pensamientos automáticos.
Parece que deberíamos erradicar el problema desde la raíz de inmediato. Pero esta es una impresión falsa.
Es necesario trabajar con las entidades más accesibles y comprensibles para nosotros. Primero, formular una respuesta alternativa adecuada a los pensamientos automáticos y luego profundizar cada vez más.
